乡村旅游规划中“人”的缺失，如何让其回归？

我国乡村旅游发展30多年来，取得了举世瞩目的成就。众多的乡村旅游规划成功地指导了乡村旅游建设，功不可没。但同时我们也发现，大量的乡村旅游规划中还都存在着“人”的缺失的问题，普遍的问题是见物不见人，满眼乡野，不见乡民，把乡村的缔造者丢在了一边。

我们认为，这不利于乡村旅游的可持续发展。因为乡村旅游不光要有乡村景观，还要有乡人生活的“活生生”的氛围。

乡村旅游规划中为何要有“人”

首先，人是乡村物质财富的创造者。乡村，顾名思义，指的是村庄聚落，它是一个空间上的概念。而这个概念中，隐含着主体“乡民”的存在。

乡村是乡民的祖居之地，是他们世世代代开发、建设的成果，与乡民的生活休戚相关，无论是房屋、田野还是猪圈、鸡舍，都是依靠乡民的双手建造的，乡村旅游规划中如果忽略了乡民的存在，便会缺乏生机。

其次，人是乡村文化的建设者和承载者。村落布局、饮食习惯、民风民俗、民间节庆、乡土艺术等，都是乡村文化的重要组成部分。

乡村文化是一个地方历史文化的久远积淀，乡民以智慧和辛劳孕育了丰富多彩的乡村文化，多姿多彩的乡村文化又在千百年的生产生活中得到发展和传承，而乡民正是传承乡村文化的载体，他们是乡村文化的“源”文化，也是吸引旅游者到乡村旅游的核心要素。

最后，唯有通过乡民才能认识乡村社会。乡村居民在乡村旅游活动中本身就是一种具有较强吸引力的旅游资源，他们是乡村文化的载体，乡村文化需要通过乡民来体现。

无论是他们的价值观、生存观，还是他们的装扮、举止，甚至民间信仰、欢笑歌哭，都承载着深厚的乡村文化，是乡村旅游资源中“活”的部分，游客唯有通过与乡民的亲近接触，与他们“同吃、同住、同劳动、同娱乐、同悲欣”，才能真正了解和认识乡村社会。